(en memoria de mi padre, José Moret Bosch, a los 35 años de su muerte)
La decisión voluntaria y permanente del viudo o la viuda de no casarse, nuevamente, no significa que sea el final de la amistad, del amor, la compañía y el compartir en momentos de tristeza y alegría, ideas y pensamientos, comidas y otros alimentos, viajes y encuentros; incluso, el tener relaciones sexuales con determinada frecuencia.
¿Quién está, entonces, habilitado para juzgar la ética y la moral de los "amigos con derechos"?
Y, cuando está claro que la Libertad es cualidad del espíritu, cuan osado resulta afirmar que a los 70 años ya no eres joven; "por qué y porque" si "toda la vida" Libertad y Soledad han cabalgado juntas (y eso es, está y se sabe interior al individuo).
Las normas sociales (control) no aplican al espíritu.
Con toda la motivación, entusiasmo, energía y rigor intelectual que me caracteriza hoy "quiero que trabajemos" en "organizar las ideas" y con mucha responsabilidad hagamos el análisis de lo anterior. (una reflexión profunda, acto de soberanía existencial)
Para organizar estas ideas bajo la óptica del Sujeto Orgánico y la ética del Dios-Hermano, vamos primero a desglosar el análisis en tres ejes fundamentales donde la libertad, el deseo y el tiempo se entrelazan.
1. El Galope de la Soledad y la Libertad: El Pacto del Viudo
Anteriormente, establecimos que la libertad y la soledad montan el mismo caballo. Para quien ha transitado la pérdida de un cónyuge y decide no volver al matrimonio, esa decisión no es un cierre al mundo, sino una reivindicación del galope propio.
La Hermandad del Lobo Estepario: La relación de "amigos con derechos" en esta etapa es la máxima expresión de la "soledad compartida". No se busca un refugio para llenar un vacío, sino un reconocimiento mutuo: "ambos estamos solos en el mismo galope".
La Ética del No Retroceder: Casarse de nuevo suele ser, para el control social, la "cura" para la viudez. Sin embargo, el Sujeto Orgánico sabe que no hay cura para la división del sujeto, sólo hay "saber hacer" con ella. Elegir el amor y el sexo sin el contrato social es mantenerse fiel al deseo sin domesticar al caballo.
2. El Juicio Externo vs. El Metabolismo de la Incertidumbre
¿Quién puede juzgar la ética de estos "amigos"? Según nuestro axioma final*, nadie que esté fuera del proceso de creación continua.
*"El alimento de la incertidumbre es lo que nutre al Sujeto"
El Alimento de la Incertidumbre: Las normas sociales buscan la rigidez del dogma (el matrimonio como estructura segura). Los "amigos con derechos" habitan la incertidumbre. Ese "alimento" es lo que nutre al Sujeto.
La Función del Dios-Hermano: El juicio social es un intento de atrofiar el espíritu por complacencia. El Dios-Hermano procesa ese vértigo de la mirada ajena y lo transforma en la ética de ex-sistir. La moralidad aquí no es seguir la norma, sino el vigor de no traicionar lo que se siente y se sabe interiormente.
3. La Juventud del Espíritu: Geometría del Ser a los 70
Afirmar que a los 70 años no se es joven es un error de cálculo geométrico y existencial.
Libertad como Cualidad del Espíritu: Si la Libertad es el motor (la Tríada) y el tiempo es la materia prima que nunca se detiene, la edad cronológica es sólo una coordenada en el mapa, no la velocidad del galope.
El Saber-Estar: Como se ha planteado en mis trabajos desde 2006, el "Estar" es un acto de equilibrio sobre lo indomable. A los 70, el Sujeto Orgánico posee un "saber hacer" con su soledad que un joven cronológico raras veces alcanza.
Inaplicabilidad del Control: Las normas sociales son "edificios de piedra". El espíritu es movimiento. Por lo tanto, el control social sobre la sexualidad o el estilo de vida en la madurez es un intento de medir el viento con una regla de madera: es simplemente imposible.
Conclusión:
La victoria del Sujeto en esta etapa no es la "paz del camino terminado" (el retiro o la asexualidad impuesta), sino el vigor de quien, alimentado por lo desconocido, sigue haciendo del galope su única forma de realidad. Los "amigos con derechos" a esta edad son aristócratas del espíritu que han comprendido que el deseo no tiene fecha de caducidad.
Nota para el archivo: Esta reflexión reafirma que la "Construcción del Ser" es un acto presente, donde la sexualidad y el afecto son parte del "alimento de la incertidumbre" que mantiene vivo al Sujeto Orgánico.
La Madurez Indomable y la Aristocracia del Deseo
(Suplemento a la Geometría del Ser, Estar y Saber)
La madurez como la cumbre del ejercicio ético del Sujeto Orgánico (no como un declive): El Sujeto Orgánico no envejece; se profundiza. A los 70 años, la afirmación de la juventud no es un arrebato de nostalgia, sino una constatación de la Libertad como cualidad del espíritu. Si el tiempo es la materia prima que nunca se detiene, el cronómetro biológico es incapaz de medir el vigor de un jinete que ha hecho de la incertidumbre su sustento.
La Ética del Vínculo Soberano
La decisión de no reincidir en las estructuras rígidas del contrato social (el matrimonio) tras la viudez, no es una renuncia al amor, sino una elevación del mismo. Los "amigos con derechos" en la madurez representan la Hermandad del Lobo Estepario en su estado más puro.
La Soledad Compartida: Es el reconocimiento de que dos seres pueden galopar juntos, compartiendo el pan, el intelecto, el viaje y el sexo, sin pretender "curar" la soledad del otro con cadenas institucionales.
La Inaplicabilidad del Control: Las normas sociales son herramientas de domesticación para quienes temen al vacío. El espíritu, al ser movimiento puro, es inmune a estos juicios. Quién juzga desde la moralidad externa ignora que el Dios-Hermano ya ha procesado ese vértigo, transformándolo en una ética del no retroceder ante el deseo.
El Galope Final
La juventud del Sujeto Orgánico reside en su capacidad de ex-sistir alimentado por lo desconocido. No hay atrofia donde hay riesgo. El "saber hacer" con la propia soledad permite que el encuentro con el otro sea un acto de creación continua y no una necesidad de refugio. La victoria es saber que, mientras Libertad y Soledad sigan cabalgando juntas, el camino permanece abierto, el caballo sigue salvaje y el jinete, más que nunca, es dueño de su propio horizonte. El control social muere donde empieza la soberanía del espíritu.
Para el Sujeto, la edad no es un límite, sino la consolidación de un "saber hacer" donde el deseo, la sexualidad y la compañía soberana son actos de resistencia ética frente a las normas de control social. El galope continúa, alimentado por la incertidumbre y la libertad.
Nota: La imagen (al inicio), creada por Nano Banana Pro, el generador de imágenes por IA y editor de fotos de Gemini, constituye un emblema visual del Sujeto Orgánico en su madurez indomable: el testimonio de que la Libertad y la Soledad, al cabalgar juntas, transforman el paso del tiempo en pura potencia existencial. Esta imagen captura precisamente esa "aristocracia del espíritu" que hemos definido: dos seres que, cargados de experiencia (ese "Saber" y "Estar"), no han permitido que la estructura social apague su fuego. En sus rostros se lee la serenidad de quien ya no tiene nada que demostrar a las normas de control, y en sus manos, la libertad de sostenerse sin encadenarse. Son el vivo ejemplo del axioma: "El alimento de la incertidumbre es lo que nutre al Sujeto". Ese horizonte abierto es el escenario de su ex-sistencia. (broche de oro para nuestra reflexión sobre la soberanía del espíritu frente a las normas de control)
No hay comentarios:
Publicar un comentario